HOT ! 「後藤（永興）明道」作　茶道具「乾山写　梅の絵　手焙」　共箱「鵬雲斎」書付 売約御礼】永興明道 白幕久寿里黒茶碗 鵬雲斎御書付 eikou, myodo

売約御礼】永興明道 白幕久寿里黒茶碗 鵬雲斎御書付 eikou, myodo。茶道具 香合 ひな祭り 白楽焼き 桃 永興明道作 政所窯の御庭焼き 茶道。初代「後藤明道（ごとうみょうどう）」、陶名「永興明道（えいこうみょうどう）」作の手焙（てあぶり）、茶道具です。また、共箱には真田紐の跡が見られますが紐は残っていません。由緒ある事柄が多く間違いがあればご容赦下さい。。茶道具　神懸焼　馬盥形　お茶碗　明治時代初期　楽焼　骨董品、美術品。A 258 蓋置・紫交趾 翠嵐 ( 新品未使用品・共箱付 )。古伊万里 染付 鮎図 皿。天目形。古絵唐津草文向付　古絵唐津　古唐津　桃山～江戸初期。杯■李朝杯 茶碗 白磁 直し有り 酒器 酒盃 古玩 唐物 中国 時代物 骨董品■。♥美濃焼　志野　ぐい呑み　桐箱付き　ぐい飲み　骨董品。壷■染付花唐草丸花瓶 古い花器 古玩 唐物 中国 置物 古美術 時代物 骨董品■。。藤原郁三　手捻り邪鬼 共箱付。共箱の２桟蓋には「乾山写　梅の絵　手焙」と作者の陶名「永興明道」の箱書、その下に「政所（まんどころ）」窯印、付属の共布にも同じ印が。新品　人間国宝　伊勢崎淳　茶碗／陶歴共布共箱あり　緋襷　個展購入品。中国清時代青花纏枝蓮茶碗（大清乾隆年製）在銘　XG55-1。以下は「永興明道」、「政所窯」、箱書（書付）の人物など、ネット情報を参照しまとめたものです。古唐津　徳利　I38-1。240202D 九谷　南蛮船図 珍しい図柄　7客。【京都東山の麓にある高台寺の塔頭「圓（円）徳院」は、北政所ねねが夫の豊臣秀吉没後に建立し本人もここで余生を。人間国宝藤原雄作徳利セット備前焼き徳利12センチぐい呑み4センチです。「圓徳院」は「永興院」とも呼ばれ、歴代住職は「圓徳永興院住職　何某」と名乗っていた。加藤芳右衛門 織部 亀甲香合。初代「後藤明道」は圓徳院住職で、法名「圓徳永興院住職　正元」を名乗る一方、高台時の御庭焼とし「圓徳院」に「政所窯」を開窯、寺領・寺什の文化財の護持などを目的に、３０余年を楽焼、織部などの作陶に打ち込む。茶碗・香合・花入・水指・菓子器・手培など茶味のある作品も多く、裏千家家元をはじめ同好の賛助を得るに至り、裏千家家元の書付を賜ることに。林正太郎造 鼠志野 花入れ。共箱の箱書は、字体から、裏千家十五世「鵬雲斎宗室（ほううんさいそうしつ）の書付と思われます。ちなみに、父は裏千家十四世「千宗室」、長男への家元を継承後は「千玄室」と称し、今も国内外の茶道の普及に尽力。花瓶 一輪挿し備前焼陶弘の一輪挿しです。また、陶名「永興明道」は「圓徳永興院住職」であることから。「明道」は平成６年寂。茶碗■李朝 中国 お茶道具 古玩 唐物 古美術 時代物 骨董品■。「御庭焼」とは、主に江戸時代、大名の城館などの庭園内で、趣味的に焼かれた陶磁器を指し、手頃に焼けることで楽焼が多かったと解説。しかし、「明道」は明確な目的をもち、趣味の域を超えた長期間の作陶歴が裏千家家元などの賛助を得るに至ったと思います。「楽焼」窯元 作者:三代　昭楽。】出品の手焙は、蓋付、三脚付と一般の外観とはやや異なります。全体に力強い白梅が、底に「政所」窯印。＊中国古美術/藍釉三彩連弁紋龍耳瓶【保存箱付】。汚れや欠け、ヒビ、割れなどはほとんど見られません。大きさ重さは約、高さ蓋有（無）２５（２０）㌢、開口径１１．５㌢、胴径２４㌢、底脚間１８㌢、重さ（蓋有）３．７㎏です。皿■古唐津小皿 2枚（江戸初期）平盃 伝世品 コレクター放出品 時代物 骨董品■。使われていた灰、約１．７㎏は付属です。共箱は、変色汚れやキズが若干。瀬戸焼or京焼　黒茶碗　箱付、完品。大きさ重さは約、２７．５㌢角、３１．５㌢高、１．３㎏です。保管品で経年や使用状況は不明ですが、茶道具などに活用していただければ。江戸元禄、古伊万里、金彩、色絵沈香壺、箱付き。